وَكُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ « 1 » تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ ، وَأَتَتْهُ « 2 » الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ « 3 » » . « 4 » 2675 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ ، قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّمَا « 5 » أَخَافُ عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ « 6 » : اتِّبَاعَ الْهَوى وَطُولَ الْأَمَلِ ؛ أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوى ، فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ ؛ وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ ، فَيُنْسِي « 7 » الْآخِرَةَ » . « 8 » 2676 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في شرح المازندراني : « ما وراء » . ( 2 ) . في حاشية « ب ، بر ، بف » : « آتيته » . ( 3 ) . « راغمة » : ذليلة . من قولهم : رَغِم أنفُه رَغْماً ، كناية عن الذلّ . وهذا ترغيم له ، أي إذلال . والمراد : أتته وهي ذليلة عنده ، أو أتته على كره منه . راجع : المصباح المنير ، ص 231 ( رغم ) . ( 4 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ( بدون العنوان ) ، ح 1919 ؛ والمحاسن ، ص 28 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 12 ، بسند آخر عن أبي حمزة . ثواب الأعمال ، ص 201 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي حمزة الثمالي ، عن زين العابدين عليه السلام . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ( بدون العنوان ) ، ح 1918 ؛ والزهد ، ص 86 ، ح 57 ؛ والخصال ، ص 3 ، باب الواحد ، ح 5 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص 395 ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، ضمن وصيّته للهشام ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص 359 ، وفي كلّها من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ومع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 901 ، ح 3253 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 279 ، ح 20511 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 85 ، ح 18 . ( 5 ) . في « بر ، بف » والوافي : « إنّي » . ( 6 ) . في المحاسن : « اثنين » . ( 7 ) . في « بر ، بف » والوافي : « فإنّه ينسي » . ( 8 ) . المحاسن ، ص 211 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 84 ، بسنده عن عاصم بن حميد ؛ الأمالي للمفيد ، ص 207 ، المجلس 23 ، ح 41 ، بسنده عن عاصم ، عن فضيل الرسّان ، عن يحيى بن عقيل . وفي الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح 14836 ؛ والخصال ، ص 51 ، باب الاثنين ، ذيل ح 63 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للمفيد ، ص 92 ، المجلس 11 ، ح 1 ؛ وص 345 ، المجلس 41 ، ح 1 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 117 ، المجلس 4 ، ح 37 ؛ وص 231 ، المجلس 9 ، ح 1 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . الإرشاد ، ج 1 ، ص 236 ، ضمن الحديث ؛ نهج البلاغة ، ص 83 ، صدر الخطبة 42 ؛ وص 71 ، ضمن الخطبة 28 ، وتمام الرواية فيه : « إنّ أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : اتّباع الهوى ، وطول الأمل » ؛ تحف العقول ، ص 204 ؛ خصائص الأئمّة عليهم السلام ، ص 96 ، مع زيادة في آخره ، وفي الخمسة الأخيرة مرسلًا ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 902 ، ح 3255 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 58 ، ح 20972 ؛ البحار ، ج 70 ، ص 88 ، ح 19 .